Amitiés

capucine11

Votre blog est magnifique, je l'aime vraiment beaucoup. Je vous encourage à continuer cette belle histoire !

Amitiés,

Christophe

Suite à ton article précédent nous sommes allés visiter le chateau d'Angers et ... la tenture : super, c'est vraiment à voir ... et à écouter le guide.

Merci de nous en avoir ainsi donné l'envie. Je vais revivre cette visite grâce à tes articles et tes explications complémentaires.

Merci, Bises

Henri-Pierre

Super ton article sur la tenture, très intéressant. Je n'ose pas te dire que je n'ai pas encore visité le chateau d'Angers mais, promis, cela ne devrait plus tarder.

Bises

bises à tous

amitiés

gérard

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Une petite remarque après ces mois de silence (maladie de mon épouse...). La belle cheminée n'est pas celle de l'abbesse mais celle du chauffoir, seule salle chauffée où les moniales se retrouvent tous les jours (environ 3 heures) pour leurs travaux de broderie.

Amitiés

Antoine

amitiés de capucine

Bonne continuation et merci de nous apprendre tant de choses

St Lazare n'est pas du tout réservé aux lépreux (au début) mais bien aux soeurs qui, elles, vont soigner les lépreux que l'on héberge à l'EXTERIEUR de la clôture (il faut raison garder...)

Quand au coté "déroutant" de Robert, n'oublions pas qu'il avait été mandaté par le Pape pour prêcher la réforme (qu'on appelera "grégorienne")... et aussi la croisade.

Il combattait donc (avec l'aide du Pape tout de même) le bas et le moyen clergé empêtré dans le Simonisme el le Nocholaïsme. Robert était un visionnaire (mais aussi un  véritable "manager" pour son époque...). Aussi en choisisant un femme comme chef de l'ordre:

-d'abord il reste cohérent à lui-même puisqu'il a pris comme devise la phrase du Christ en croix: "fils, voici ta mère". Et donc, de facto, il place une femme à la tête de son ensemble (en réf. à la Vierge Marie).

-Ensuite, il est sûr de "secouer" son siècle afin de mieux faire réussir cette réforme.

-Et enfin, n'oublions pas que moines et moniales (suivant leurs volontés propres) sont sur terre pour se mortifier dans leurs corps et dans leurs âmes afin de "racheter" les pêchés du monde et d'accéder plus rapidement au royaume des Cieux. A ce titre, les moines, quand ils viendront servir la messe à l'abbatiale (et donc "servir la femme") se mortifient à LEUR manière ! Remarquez que, Robert, dans la conception de son ensemble monastique, avait placé le prieuré des moines de telle façon qu'ils soient obligés d'accéder à l'abbatiale du côté Nord (et donc le moins noble) en passant par "la porte des morts".. C'était une façon, pour eux, de se mortifier !

Pas simple, je sais, à appréhender mais il faut se replacer dans le contexte d'une époque romane où tout est symbole !

Je n'ai pu répondre à vos commentaires hier étant absente et voudrais m'en excuser. Je suis sincèrement touchée que vous aimiez ce que je fais, encore plus venant de la part d'un guide conférencier de Fontevraud, endroit que j'adore. J'étais moi aussi guide-conférencière au comité départemental du tourisme, stationnée à Tours. On faisait ainsi visiter toute la région. Mais cela fait près de 20 ans maintenant. De faire ce blog réveille tous mes souvenirs, même s'il y a quelques lacunes comme vous l'avez constaté. J'apprécie beaucoup vos critiques et précisions... dont je vais tenir compte dans le site que je suis en train de faire en reprenant les articles du blog. Il se constitue petit à petit. Je vous en donne un aperçu en "primeur" : http://www.capucine11.com . Si vous allez dans "sommaire", vous avez accès aux articles que j'ai déjà remis dessus. Les autres liens ne fonctionnent pas encore. Donnez-moi votre avis sur le site, ça me ferait plaisir. 

Amicalement

capucine11/marie-line

une inexactitude concernant cette fameuse tribune où l'abbesse prendrait ses repas, avec la grande prieure.

Tout d'abord, il y eut deux tribunes (identiques). Celle que nous apercevons est à l'est, une autre était à l'ouest (on aperçoit, pour ceux qui s'y rendront, encore la trace sur le mur de la restauration récente). Elles ont été construites à l'époque de la prison, afin que les gardiens (qui n'étaient pas armés...) puissent surveiller les détenus qui travaillaient dans le bas, transformé en atelier (d'où le nécessité de percer des fenêtres et des portes côté sud, ce qui a d'ailleurs fait "travailler" la voûte...

L'abbesse mangeait sur une estrade (à peine surélevée) placée transversalement (N/S) aux tables des moniales E/W). On remarque une voûte particulièrement travaillée juste au-dessus (sexpartite avec liernes, tiercerons et clés très ouvragées). Cette même abbesse prenait d'ailleurs (parfois) son tour pour servir les moniales (tout comme ces dernières le faisaient régulièrement).

Quand à la chaire de la lectrice, on peut apercevoir encore son accès (mais dont l'escalier a été condamné) juste à côté, à l'ouest.

Bravo encore pour votre merveilleux site.

Cordialement

Quelques inexactitudes...

Ce que vous montrez sur la photo du chevet:

-l'abside est en fait le déambulatoire,

-l'absidiole est une chapelle rayonnante.

Contrairement à ce que vous indiquez, le déambulatoire ne dessert que trois chapelles rayonnantes. Les deux autres ne sont que les chapelles "orientées", une sur le transept nord, une sur le transept sud.

Heureux de pouvoir contribuer, très modestement, à votre remarquable site que, mon épouse et moi, apprecions au plus haut point !

Surtout, continuez !!!! Cordialement